甘青交界處的跨越——保安族、撒拉族的脫貧故事

甘肅和青海交界處，有一系列山峰綿延50公裡，傳說是女媧堆積石頭而成，人們稱之為“積石山”，這也是青藏高原過渡到黃土高原的標志性山脈。

山兩側，一邊是甘肅積石山，一邊是青海循化，兩個縣居住著人口約2萬和10.1萬的民族——保安族、撒拉族，同屬我國28個少小民族。

在黃河邊生活數百年的這兩個民族，世代以農耕為主，兼營畜牧業，不少群眾生活貧困。新一輪脫貧攻堅戰打響以來，在黨和政府支持下，兩個山水相鄰、習俗相近的民族，發生了什麼變化?

這是在青海省循化撒拉族自治縣拍攝的黃河循化段（無人機照片，9月9日攝）。 新華社記者 吳剛 攝

這是甘肅和青海交界處的山脈局部（無人機照片，8月9日攝）。 新華社記者 邢廣利 攝

“千錘百煉”與“辣味十足”

炙熱的火爐上，制作保安腰刀使用的鋼鐵片被燒得通紅。馬尕主麻兩鬢的汗珠滴到滾燙的刀片上，發出“吱吱”的聲響。41歲的他個頭中等、皮膚黝黑，打刀已20多年。

“小時候家裡窮，我十幾歲開始跟著父親以打刀謀生，以前一天干十幾個小時，一年忙300多天。”家住甘肅省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣大河家鎮的馬尕主麻，是保安族腰刀鍛制技藝的傳承人。

鎮裡大墩、梅坡、甘河灘三個村子，被稱為“保安三庄”，是保安族群眾聚集區。腰刀，是保安族的寶貝。

“打刀是個辛苦活，但腰刀可交換牧民的牛羊，也可買賣，貼補家用。”在馬尕主麻記憶中，以前村落裡，人們謀生的方法似乎隻有掄錘打刀。

過去，一把腰刀需要經過幾十道工序，純手工打制，花費數周甚至數月。2006年，保安腰刀鍛制技藝被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

如今，打磨、拋光等工序可由機器完成。馬尕主麻自家的小院裡，破舊的土爐子和生鏽的鐵錘旁，是嶄新的打刀器械和標准化的操作台。

“我招了50多名學徒，大部分是貧困戶，還有一些殘疾人，讓他們學會一技之長，可以穩定脫貧，還能把民族技藝傳下去。”他說。