反邪教宣傳山歌巡回演出現場。 自治區黨委政法委供圖

在河池市金城江區反邪教主題公園，廣場舞愛好者化身為“反邪教代言人”，向市民宣傳識邪教、防邪教知識。 自治區黨委政法委供圖

廣西是全國少數民族人口最多的省區。近年來，廣西充分利用多民族文化交融，少數民族文化活動豐富的優勢，通過喜聞樂見、通俗易懂的反邪教宣傳手段，開展有聲有色的反邪教宣傳活動，切實提高群眾識邪、防邪、拒邪、反邪的能力和意識，共同構筑國家安全、反邪教人民防線，創造安全穩定的政治社會環境。

“金花”代言 共譜反邪曲

近年來，廣西各地緊緊抓住邊疆地區少數民族民俗風情和民族節慶特色，攜手少數民族“金花”，開展豐富多樣、生動活潑的反邪教宣傳教育活動，效果卓有成效。

“竹板一打啪啪響，反邪知識來宣講……拒邪教、反邪教，學習科學最重要。”近日，象州縣街頭，由當地少數民族“金花”組成的“為反邪教代言”宣講團，正用快板的表演形式和有獎問答互動的方式，向過路群眾講解邪教的危害。

“這樣的表演宣傳我們喜歡，也愛看。”圍觀群眾李女士說，少數民族“金花”為反邪教代言，在她的娘家賀州也常見。

賀州山地多、平原少，是多民族的聚居地，瑤族是當地人口最多的少數民族之一。為防范邪教向山區滲透，近年來，當地政府專門組建瑤族“金花”宣講團，由一批瑤族姑娘擔任反邪教代言人，持續深入瑤族同胞聚集地，特別是地處偏遠、道路條件較差、信息閉塞的山村，走村入戶開展反邪教宣講，有效增強少數民族群眾的反邪教意識。

“在瑤族‘金花’的配合下，我們還開展了反邪教網絡直播，進一步擴大反邪教宣傳的影響力和傳播力。”賀州市委政法委有關負責人說。

扶綏縣反邪教少數民族形象代言人——阿南是一名“90后”，也是當地的一名演員。她把反邪教知識融入傳統的採茶戲中，在每次公演的舞台上，都傾盡全力通過戲劇表演傳播反邪教知識，贏得了當地群眾的廣泛贊譽。

從群眾中來，到群眾中去。隨著“我為反邪教代言”活動的深入開展，如今，在廣西大街小巷，普通群眾爭當反邪教代言人。

河池市金城江區有一個反邪教主題公園，長期在這裡跳廣場舞的市民耳濡目染，學會了不少知識，主動當好“反邪教代言人”，向市民宣傳識邪、防邪知識，引導市民積極參與反邪教簽名，爭當“反邪衛士”。

大新縣長期活躍著一支特殊的反邪教宣傳小分隊，隊員是清一色的女警員。她們每個月都到邊境鄉鎮、景區、校園等開展宣傳活動，截至目前，累計開展1300多場次的反邪教宣傳活動，發放宣傳資料30多萬份，累計服務群眾36萬人次。

“很感謝她們，讓我成功脫離了邪教組織。”今年1月，東蘭縣東蘭鎮的黃女士在當地“桂姐姐”反邪教宣講隊的幫助下，重獲新生。

近年來，廣西通過打造“桂姐姐”大宣講品牌，組建了1.8萬支“桂姐姐”宣講隊，以群眾喜聞樂見的形式，持續推動黨的方針政策走進基層、走進婦女群眾。廣西各級反邪教工作部門根據自身工作特點和需要，在這群以女性干群力量為主的隊伍基礎上，共同打造“桂姐姐”反邪教品牌，讓巾幗“反邪聲音”響徹八桂大地，營造拒邪、防邪的良好氛圍。

山歌為媒 唱響最強音

近年來，廣西充分利用多民族文化交融的優勢，把山歌作為載體，持續開展反邪教宣傳活動，推進反邪教宣傳工作進機關、進單位、進學校、進社區、進山村等。

河池市宜州區是壯族歌仙劉三姐的故鄉，在這個處處唱山歌的地方，當地黨委、政府把反邪教知識融入山歌比賽和演出活動中，用老百姓喜歡的山歌對唱方式，傳播反邪教知識。

賀州市把反邪教知識融入少數民族文化藝術中，填詞創作了一批戲曲、曲藝、山歌等節目。“通過客家竹板歌、瑤族過山音、八步採茶戲，還有茶姑調、粵曲等這些群眾喜聞樂見的、接地氣的音樂形式來進行宣傳，效果很好。”八步區委政法委相關負責人介紹，“反邪宣教不僅豐富了人民群眾的文化生活，也進一步增強了他們的防邪意識。”

來賓市專門邀請廣西山歌王“武宣婆”郭秀蓮擔任全市反邪教警示教育宣講團成員，她與覃世容等山歌愛好者一同編印《反邪教山歌集》，把反邪教知識融入山歌當中，用寓教於樂的方式，讓反邪山歌在群眾中傳唱。

天琴是壯族群眾使用的一種彈撥弘鳴樂器，由演奏者手抱天琴、腳搖鈴鐺進行“邊彈邊唱”表演。在天琴流行的崇左市，當地政府把壯族傳統文化與反邪教宣傳相結合，打造了一支壯族天琴姑娘代言團，姑娘們通過天琴伴奏山歌的方式講解反邪教知識，讓反邪教聲音傳得更遠。

平果市是壯族嘹歌的發祥地。近年來，平果市充分利用嘹歌音樂節，組織民間藝人進行快板、嘹歌表演宣傳反邪教知識，效果明顯。

此外，玉林市將反邪教內容融入山歌、楹聯、詩詞、民間堂鼓等民間藝術作品創作中，用“吹拉彈唱吟與寫”的形式展現出來，使反邪教警示教育更富有趣味性和藝術性。僅容縣石龍詩社就創作了1800多首反邪教題材詩歌，詩集共翻印3次累計印了10000多冊，被譽為“反邪教詩社”。

借節唱戲 宣傳接地氣

祭盤王、跳長鼓舞……盤王節是瑤族最盛大的節日，每年農歷十月舉行。近年來，崇左、來賓、貴港、梧州、賀州等地在盤王節期間，通過盤王謁祖儀式、群眾文藝展演、體育比賽等活動，把反邪教元素融入盤王歌、長鼓舞中，以寓教於樂的形式，引導群眾崇尚科學，遠離邪教。

“年街節”是南丹縣裡湖瑤族鄉白褲瑤族的重要節日，每年都吸引上萬名游客前來參加。當地結合白褲瑤族的生活習俗，深入“年街節”現場開展反邪教宣傳教育活動，有效增強了瑤族同胞的識邪、防邪、拒邪、反邪能力。

將反邪教知識宣傳融進民族節日活動中，讓反邪教宣傳與民族文化宣傳相呼應、共促進，已成為廣西宣傳反邪教知識的一大特色。

每年壯族“三月三”期間，欽州市欽北區的壯族群眾身著節日盛裝來到設有歌台的地方，參加山歌對唱比賽。“我們在節日期間，到現場進行反邪教宣傳，群眾情緒高漲，宣傳效果特別好。”欽州市欽北區委政法委相關負責人說。

玉林市在壯族“三月三”“寒山誕”、廟會等節日期間，結合民俗文化活動“說唱”反邪教故事，增強群眾對邪教的防范意識。

田陽縣依托其悠久的民俗歷史和豐厚的文化旅游底蘊，在田州古城打造“反邪教一條街”，營造了濃厚的反邪、防邪氛圍。

自治區黨委政法委有關負責人表示，反邪教工作事關邊疆穩定、民族團結、社會和諧，借助少數民族習俗、傳統節日來普及反邪教知識，讓老百姓在體驗民俗風情和魅力的同時，也樂於接受反邪教宣傳教育，共同唱響廣西反邪教之歌。（寧惠）

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