癸卯新春，我第二次來到美麗的桂林。一下高鐵，就被眼前優美的自然風景所陶醉。

　　這裡有獨特的南方喀斯特地貌，環城皆山，山勢奇特，岩洞奇詭多姿﹔水系發達，江河湖泊眾多。眼下整個北方還沒有擺脫凜冽的寒氣，而這裡卻是綠樹成蔭，氣候宜人，忽而艷陽高照，忽而細雨綿綿，整座城市籠罩在綠蔭和煙雨之中。

　　群峰倒影山浮水

　　“千峰環野立，一水抱城流”。桂林之美，美在山與水相映，美在人與景交融。原來我一直以為，被稱作“甲天下”的桂林山水，完全是大自然的賜予，這次深入了解，才知道在這美的背后，滲透了自古以來一代代國人的智慧和心血，山山水水間有著濃濃的人文情懷和文化底蘊。

　　說到水與桂林的關系，無不與歷史發展進程有關。秦代和唐代，先人就在古始安即桂林地區分別開鑿了靈渠和相思埭（桂柳運河）。據古書籍記載：“二渠之興……一線之泉流，而至於徑達萬裡，聯江會海，沃農田而資賈楫者，其為利於粵則均焉。”這兩條人工運河與漓江水系的連通，在修筑現代公路鐵路以前，一直是嶺南地區與中原、西南地帶相連接的交通命脈。由此構建起來的交通框架，使得古始安從一個邊陲小鎮逐步發展為嶺南第二大政治中心，也成就了唐宋名城桂林。

　　自唐初設立桂州總管府、李靖筑子城，桂林城就依靠自然山水地形構造城市規劃，以此確立了其后千余年桂林城的基本輪廓。桂林自然形成的河流有6條：東有小東江、靈劍溪﹔南有南溪江、相思江﹔西有桃花江﹔漓江自北向南穿城而過，成為桂林的母親河。這些天然水系，與桂林青山相互映襯，構成“群峰倒影山浮水”的美好景象。

　　山水平原皆生色

　　雖然唐代的桂林山水已是名聞遐邇，但到了宋代，宋人仍認為桂林山有余而水不足。他們覺得水可以宣泄風土郁蒸之氣，潤澤城郭，基於這一認識，宋人開始人造水景。依托漓江和桃花江，利用原有的水道或平地加以開挖、連通，將其作為保護城市的城壕。據宋代刻於鸚鵡山岩的《靜江府城池圖》標注，壕河、新開鑰、展舊壕以及南壕多為依據自然地形地貌和水系重新開挖。這些城壕不僅是當年用於城防“金城湯池”的重要組成部分，也是今天桂林“四湖”景區的前身。

　　在改造水系水景的基礎上，宋人還著意在水畔興建亭台樓榭，如湘南樓、八桂堂、泛綠閣、朝陽亭、熙春台、棲霞寺、釋迦寺、環翠閣等，使得山水景觀更富詩情畫意。由於人工渠道的開鑿，水源得到充分利用，大片湖塘池沼點綴渲染后，使山水添秀、平原生色，把桂林山水的水景體系推向更高觀賞層次和更為深厚的文化內涵。

　　元明清時期，宋代創建的環城水系隨著朝代的更迭而風光不再，不少河渠逐漸淤塞，水路枯涸，能夠注入漓江的水流極其有限，游蹤漸絕。值得肯定的是，清同治年間修建起的雁山別墅，將真山、湖水、洞溪、佳木與建筑物構成一個整體，凸顯典型的嶺南園林風格，為桂林山水美景增添了濃濃的一筆。坐落在疊彩山仙鶴峰北麓的清代畫家李秉綬的環碧園也頗具特色，茂樹清流，佳木參天，表現出園主以“嘯傲林石間為樂”的情懷。

　　盡在青山綠水中

　　新中國成立后，有著2100多年建城史的桂林，日益重視山水文化的有效保護和利用，旅游文化、紅色文化、民俗文化異彩紛呈。尤其是進入世紀之交，作為國際著名風景旅游城市，桂林以前所未有的力度推進美麗城市的建設與改造。

　　桂林重點圍繞“水”來做文章，提出了打造“兩江四湖”環城水系工程這一戰略構想。所謂“兩江四湖”工程，是指充分利用山水城市資源，在桂林中心城區建設環城水系旅游綜合開發項目，疏通、連接市區所有的江河湖塘，清淤截污，開辟水上游樂場所，新建、改建、設立一批地面和沿線的橋梁、仿古建筑、名人雕塑等。整個環城水系構成三個貫通而又具有獨立風格的景區，分別是榕杉湖景區、桂湖景區、木龍湖景區，形成獨特的水上游樂景觀，將桂林建設成為一個“城在景中，景在城中”的公園城市和環保綠色城市。20多年來，他們堅持一張藍圖繪到底，使桂林山水越來越美，煥發出勃勃生機。

　　進入新時代，桂林以生態立市為根本，把生態文明建設放在優先位置，走出一條保護漓江、改善生態、發展經濟、惠及民生的可持續發展之路。疫情3年來，盡管旅游業受到影響，但桂林旅游每年收入仍保持在較高的水平，仍是這個城市的主打產業和主要收入。

　　有了勤勞智慧的人，才有了桂林山水的美上加美﹔趕上迅猛發展的新時代，桂林山水會越來越美。

　　入夜，乘坐在“夜游兩江四湖”的游船上，山水景色令人心曠神怡。遠處清晰可見高高聳立的日月雙塔，兩岸鱗次櫛比燈火通明的樓群，連同元宵節之夜的火樹銀花，倒影在江裡，如同海市蜃樓一般。人們在游船上盡情地說著、笑著，有的還唱起了悠揚的山歌。此情此景，不由使我想到了一句話：“綠水青山就是金山銀山”。

《人民日報海外版》（2023年2月27日第12版）

分享讓更多人看到