人民網南寧7月18日電 （記者伍遷）7月18日，由廣西書畫院、鄭州美術館（鄭州畫院）、鄭州市書法家協會聯合主辦的“稽古開新——中原古代石刻拓本暨羅鳴臨創書法研究展”在廣西書畫院開幕。展覽展出鄭州美術館藏“龍門二十品”、鞏義石窟寺造像記、登封漢三闕、《嵩高靈廟碑》《韓仁銘》等中原古代石刻拓本100幅和書法家羅鳴圍繞石刻書法遺存臨摹創作作品70幅，以璀璨文化之光照亮現代化河南建設之路。

開幕式現場。凌冬攝

中原地處黃河中下游，自古是華夏文明的核心區，在這周圍形成了以洛陽龍門石窟造像和石刻題記群，鞏義石窟寺造像和題記群，登封嵩山石刻書法群為代表的規模巨大、種類繁多、異彩紛呈的中原古代石刻書法藝術群落，它們是中華文明發展的重要實物見証和文獻載體。鄭州美術館（鄭州畫院）長期致力於中原地區代表性藝術作品的收藏與研究，著力打造中原地區古代石刻拓本收藏體系，館藏歷代碑碣墓志、石刻造像、古陶磚瓦、摩崖刻經等書法與畫像磚石拓本，尤以書法文字拓本收藏為著。

本次“稽古開新——中原古代石刻拓本暨羅鳴臨創書法研究展”分為“稽古”和“開新”兩個部分。

“稽古”篇展出鄭州美術館館藏從甲骨殘片，到秦漢瓦當和磚石拓片，到刑徒磚，到“龍門二十品”“鞏義石窟寺造像題記”“登封漢三闕”，到《嵩高靈廟碑》《韓仁銘》，到歷代王公墓志等古代石刻書法精品拓本，相對完整地呈現出中國文字在一段時期內的歷史演進。其中，“龍門二十品”“鞏義石窟寺造像題記”“登封漢三闕”為代表的北朝文字介於隸書向楷書轉化的重要階段，“體兼隸楷”而又非隸非楷，對后期正書的發展及字體演進起到了積極作用。這部分書法作品結構奇肆，於稚拙質朴中見真淳，於不規整中升奇妙，其美學風格或稚拙、天真、朴茂敦厚，或靈動、清秀、瘦勁飄逸，或端庄、工穩、勁健峭拔，是中國書法中“碑學”體系的杰出代表。清中葉以來，更有阮元、包世臣、康有為等“尊碑抑帖”“力尊北碑”，以挽救其時書壇帖學的糜弱流媚之弊，在中國書法史上佔據重要地位。

“開新”篇精選70件著名書法家羅鳴圍繞石刻書法拓本進行再創作的作品。書法家羅鳴作品以顏魯公篆籀筆法為根基打通碑帖、融合南北，以帖學經典筆法來熔匯北碑，作品“亦古亦新”，整體呈現出古拙、奇譎與雄霸之氣，拗峭、郁勃、瑰怪之象。這是他對“碑帖融合”這一書法命題的深度思考與反復實踐，更是他植根黃河文化，對北朝石刻書法雄強大氣、朴茂奇趣的審美風格與精神的深度取法與繼承發展，其書法實踐與探索具有一定的代表性。

觀眾在廣西書畫院觀看展覽。凌冬攝

“稽古開新—-中原古代石刻拓本暨羅鳴臨創書法研究展”在廣西展出，一方面加強地域文化交流，展示鄭州美術館館藏中原地區秦磚漢瓦、造像題記、貴族墓志拓片等為載體的文字遺存，彰顯中原地區的歷史文化之厚重、璀璨，進一步弘揚傳統文化，增進民族文化自信﹔另一方面，又以河南地區極具代表性的青年書家羅鳴近期書法創作作品，展示當下中原書壇對這些豐厚文化遺存的吸納、汲取與運化，不僅是對已有文脈精神的承續，也是其美學品格在當代的創新和發展﹔更是鄭州美術館（鄭州畫院）進一步加強館藏作品活化，深度挖掘藏品文化藝術價值，扎實推進中國式現代化文化建設河南實踐和塑造“行走河南·讀懂中國”品牌，推動文旅文創形成產業支柱的積極探索和重要舉措。

當天，還在廣西書畫院舉辦了“稽古開新：中原古代石刻書法的當代價值暨羅鳴臨創書法研究的探索啟示”學術研討會。邀請對中原石刻書法有一定研究的書法家和書法理論家，對中原石刻書法藝術特征，中原石刻書法對當代書法創作的影響，羅鳴書法創作的實踐意義等相關議題進行研討。

分享讓更多人看到